Description

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UN ACONTECIMIENTO EDITORIAL SIN PRECEDENTES

La edición más completa, libre de la censura católica, del gran poema de la mística castellana

Una cárcel denigrante fue el lugar donde se concibió, en 1578, Cántico espiritual, uno de los mayores poemas de la literatura occidental. Ahí permaneció encerrado fray Juan de la Cruz por querer reformar la orden de los carmelitas. Su carcelero le facilitó papel y tinta para escribir, así como aguja e hilo con los que el descalzo pudo coser mantas y trapos para fugarse, llevándose el cuaderno con las primeras treinta y una estrofas de las «Canciones entre el Alma y el Esposo» que había compuesto de memoria en la noche de su encierro. Mediante una metáfora erótica, el poema describía una profunda experiencia mística que se vinculaba con la tradición sapiencial hebrea, buscando la comunión con Dios a través del encuentro con la esencia de la palabra bíblica, tal y como habían propuesto Casiodoro de Reina, autor de la primera y prohibida traducción completa de la Biblia al castellano, o fray Luis de León, probable maestro de fray Juan en Salamanca.

En esta nueva y reveladora edición, Lola Josa, especialista en el autor, ha fijado el texto a la luz de la mística hebrea sumergida en el poema, enmendando errores seculares de transmisión y proponiendo una revolucionaria interpretación que, libre de dogmas tanto religiosos como filológicos, da una nueva vida al poema y nos descubre un tesoro oculto de referencias, lecturas y desafíos.

ENGLISH DESCRIPTION

AN UNPRECEDENTED LITERARY EVENT.
 
The most comprehensive edition, free of Catholic censorship, of the great poem of Spanish mysticism.
 
The spiritual canticle, one of the greatest poems in Western literature, was written in 1578, inside a denigrating prison cell. Friar John of the Cross was imprisoned because he wanted to reform the Carmelite order. His jailer gave him ink and paper to write, same as needle and thread so he could sow blankets and rags together, and escape, taking the first thirty-one stanzas of “The song between the soul and the bridegroom” with him, which he had written by memory the night of his imprisonment. By way of an erotic metaphor, the poem describes a profound mystical experience linked to Jewish sapiential tradition, seeking communion with God while encountering the essence of the biblical word, just as Casiodoro de Reina, author of the first —and banned— complete Spanish translation of the Bible, had suggested. Or Friar Luis de León, likely the teacher of Friar John, in Salamanca.
 
In this recent and revealing edition, Lola Josa, specialist in Saint John of the Cross, has set the text in the light of the Jewish mysticism immersed in the poem, amending secular transmission errors, and suggesting a revolutionary rendition that, now free of religious and philosophical dogma, gives new life to the poem and opens up a hidden treasure of references, interpretations, and challenges.

About the Author

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San Juan de la Cruz (1542 - 1591) fue un religioso y poeta místico del renacimiento español. En cuanto a su labor dedicada a la Iglesia, reformó la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo y cofundó la Orden de los Carmelitas Descalzos junto a Santa Teresa de Jesús, a quien también se considera un personaje clave de la poesía mística española. San Juan de la Cruz fue beatificado por el papa Clemente X en 1675, canonizado por Benedicto XIII en 1726 y proclamado Doctor de la Iglesia Universal en 1926 por Pío XI. No obstante, a pesar de sus iniciativas como Carmelita, San Juan de la Cruz es conocido, principalmente, por sus escritos tanto poéticos como en prosa, que lo han llevado a ser considerado como una de las grandes voces de la literatura española.

Praise For…

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La crítica ha dicho...

«De todos los hombres que han usado la lengua española para los fines de la poesía, san Juan de la Cruz es el más grande.» -Jorge Luis Borges

«Poesía es voz de lo inefable. A pocos poetas les ha sido dado tener esa voz. En España la tuvo san Juan de la Cruz.» -Juan Ramón Jiménez

«¿En qué reside la fuerza de su prodigiosa virtualidad estética que aún hondamente, exquisitamente nos perturba? [...] Es la palabra, el prodigio de la palabra desnuda, en toda su hiriente fuerza de expresión. [...] ¡Velocidad, condensación, desnudez expresiva, prodigio de la palabra en su nitidez original! [...] Quien así escribía, quien podía desarrollar un largo tema con este ímpetu y este refreno, con seguridad clásica y alta llamarada de espíritu, era un perfecto artífice literario.» -Dámaso Alonso

«San Juan escribió para sí mismo y para unas monjas. Y esa marginalidad le da una libertad que no tuvo ningún poeta culto de su tiempo. Le da la libertad de mezclar la tradición escrituraria, la tradición popular y la tradición grecorromana.» -Jaime Gil de Biedma

«Los místicos auténticos, como san Juan de la Cruz, describen la operación de la gracia en el alma con precisión de químico o de geólogo.» -Simone Weil